قرون وسطی کے نسخے ہمیں اپنے آباؤ اجداد کے پالتو جانوروں کے بارے میں کیا سکھاتے ہیں؟

قرون وسطیٰ میں بری شہرت رکھنے کے باوجود لیکن قرون وسطی میں بلیاں روزمرہ کی زندگی کا ایک اہم حصہ تھیں۔



قرون وسطیٰ میں بلیوں کی بری شہرت تھی۔ غالباً ان کا تعلق بت پرستی اور جادو ٹونے سے تھا۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ان کے ساتھ اکثر شک کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے۔

مافوق الفطرت سے وابستہ ہونے کے باوجود لیکن قرون وسطی کے مخطوطات میں ہمارے پیارے دوستوں کی حیرت انگیز طور پر چنچل تصویریں بھی موجود ہیں۔

مزید پڑھیں: کیا آپ کے پالتو جانور کو ٹِکس کے لیے باقاعدگی سے چیک کیا جاتا ہے؟

ان تصاویر کے ڈسپلے سے۔ (اکثر بہت مضحکہ خیز) ہم بلیوں کے بارے میں قرون وسطی کے رویوں کے بارے میں بہت کچھ سیکھ سکتے ہیں۔ اور کس طرح ان بلیوں نے قرون وسطیٰ میں روزمرہ کی زندگی میں اہم کردار ادا کیا۔

مثال کے طور پر، پالتو بندروں کو غیر ملکی جانور سمجھا جاتا تھا اور اس بات کی علامت کہ ان کے مالکان دولت مند تھے کیونکہ وہ دور دراز ممالک سے درآمد کیے گئے تھے۔

پالتو جانور امرا کی ذاتی شناخت کا حصہ بن گئے۔ کسی ایسے جانور کا بدلہ لینا جو توجہ، پیار، اور اعلیٰ قسم کے کھانے کے ساتھ پھٹ رہا ہو جس کا کوئی مقصد نہیں — صحبت کے علاوہ — اعلیٰ درجہ کی نمائندگی کرتا ہے۔

درمیانی عمر کے اعلیٰ درجے کے مردوں اور عورتوں کے لیے پالتو جانوروں کے درمیان اپنے پورٹریٹ رکھنا کوئی معمولی بات نہیں تھی۔ جو عام طور پر بلیوں اور کتے ہیں۔ اپنی اعلیٰ حیثیت ظاہر کرنے کے لیے

بلیوں کو دعوتوں اور دیگر گھریلو جگہوں کی علامتوں میں دکھایا گیا دیکھنا عام ہے، بظاہر قرون وسطی کے گھریلو پالتو جانوروں کے طور پر ان کی حیثیت کی عکاسی کرتی ہے۔

Pietro Lorenzetti’s Last Supper (اوپر) میں، ایک بلی آگ کے پاس بیٹھی ہے جبکہ ایک چھوٹا کتا فرش پر باقی پلیٹ کو چاٹ رہا ہے۔

بلی اور کتے منظر کی داستان میں کوئی کردار ادا نہیں کرتے۔ اس کے بجائے، یہ ناظرین کو اشارہ کرتا ہے کہ یہ گھر کی جگہ ہے۔

اسی طرح ڈچ بک آف آورز (قرون وسطی کی ایک عام دعائیہ کتاب جو مخصوص دعاؤں کے ساتھ دن کی تقسیم کو نشان زد کرتی ہے) کے چھوٹے سے تصویر میں، مرد اور عورتیں گرم جوشی میں مشغول ہوتے ہیں، جبکہ گھر کے منظر کو اچھی طرح سے تیار کیا جاتا ہے۔ بلی نیچے بائیں کونے سے گھور رہی ہے۔

ایک بار پھر، بلی شاٹ کا مرکز یا ساخت کا مرکز نہیں ہے۔ لیکن اس قرون وسطیٰ کے اندرون ملک میں بلیوں کو قبول کیا گیا۔

آج کی طرح قرون وسطی کے خاندانوں نے اپنی بلیوں کا نام رکھا۔ مثال کے طور پر، Beaulieu Abbey میں ایک 13ویں صدی کی بلی کو “Mite” کہا جاتا تھا، لفظی طور پر سبز سیاہی میں جو کہ قرون وسطی کے مخطوطہ کے کنارے پر مذکورہ بلی کے ڈوڈل پر ظاہر ہوتا ہے۔

شاہی رکھو

قرون وسطی کے گھرانوں میں بلیوں کی اچھی طرح دیکھ بھال کی جاتی تھی۔ 13ویں صدی کے اوائل میں کہا جاتا ہے کہ کوکسہم (آکسفورڈ شائر) میں جاگیر ایک بلی کے لیے پنیر خرید رہی تھی۔ جو اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ انہیں اپنی حفاظت کے لیے نہیں چھوڑا گیا تھا۔

حقیقت میں 14ویں صدی کی فرانس کی ملکہ، باویریا کی اسابو۔ اپنے پالتو جانوروں کے لوازمات پر بہت پیسہ خرچ کرتے ہوئے، 1387 میں اس نے اپنے پالتو گلہری کے لیے موتیوں کی کڑھائی والا کالر اور سونے کی بیلٹ بکس کا آرڈر دیا۔

1406 میں، اس کی بلی کے لیے ایک خصوصی کور بنانے کے لیے چمکدار سبز کپڑا خریدا گیا تھا۔ بلیاں بھی ماہرین تعلیم کی مشترکہ دوست ہیں۔ اور 16ویں صدی میں بلیوں کی عزت کرنا کوئی معمولی بات نہیں تھی۔

ایک شعر میں بلیوں کو علمائے کرام کا نور اور عزیز ترین صحابہ قرار دیا گیا ہے۔ اس طرح کی تعریفیں پالتو بلی کے ساتھ مضبوط جذباتی لگاؤ ​​کی نشاندہی کرتی ہیں۔ اور یہ ظاہر کرتا ہے کہ بلیاں صرف اپنے آقاؤں کی حوصلہ افزائی نہیں کرتی ہیں۔ لیکن یہ پڑھنے اور لکھنے کے سخت دستکاری کے کاموں سے خوش آئند خلفشار بھی فراہم کرتا ہے۔

کیوبیکل میں بلی

قرون وسطی میں مذہبی علاقوں میں اسٹیٹس سمبل کے طور پر بلیاں بکثرت موجود تھیں۔ نمائش میں قرون وسطی کے بہت سے نسخے ہیں، جیسے کہ راہبہ اور بلی کی روشنی (چھوٹا)۔ اور بلیاں اکثر اوقات کتب کے کناروں پر ڈوڈل کے طور پر دکھائی دیتی ہیں۔

لیکن قرون وسطیٰ کے تبلیغی ادب میں بلیوں کو رکھنے پر بہت سی تنقیدیں کی جاتی ہیں۔14ویں صدی کے انگریز مبلغ جان برومیارڈ نے ان زیورات کو بیکار اور ضرورت سے زیادہ کھانے والے امیروں کی زینت سمجھا جو بھوکے غریب کے طور پر فائدہ اٹھاتے تھے۔

بلیوں کا بھی شیطان سے تعلق بتایا گیا ہے۔ چوہوں کا شکار کرتے وقت ان کی پوشیدہ پن اور چالاکی کی تعریف کی جاتی ہے — لیکن یہ ہمیشہ صحبت کے لیے مطلوبہ خصوصیات میں ترجمہ نہیں کرتا۔

یہ تعلقات کچھ بلیوں کے قتل کا باعث بنے۔ جس کا بوبونک طاعون اور دیگر مڈ لائف وبائی امراض کے دوران نقصان دہ اثر پڑا۔ جیسے جیسے بلیوں کی تعداد میں اضافہ ہوتا ہے، پسو سے متاثرہ چوہا کی آبادی کم ہوتی جاتی ہے۔

ان رشتوں کی وجہ سے بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ بلیوں کے پاس آرڈیننس کا کوئی مقدس علاقہ نہیں ہے۔

تاہم، ایسا لگتا ہے کہ کوئی سرکاری قواعد موجود نہیں ہیں۔ یہ بتاتے ہوئے کہ مذہبی برادری کے افراد کو بلیاں پالنے کی اجازت نہیں ہے۔ اور اس مشق پر مسلسل تنقید اس بات کی نشاندہی کر سکتی ہے کہ بلی رکھنا ٹھیک ہے۔

اگرچہ مذہبی برادریوں میں انہیں ہمیشہ سماجی طور پر قبول نہیں کیا جاتا ہے۔ لیکن بلیوں کا واضح طور پر خیال رکھا جاتا ہے۔ یہ ان چنچل تصاویر سے ظاہر ہوتا ہے جو ہم خانقاہ میں دیکھتے ہیں۔

مزید پڑھیں: کیا سوشل میڈیا ڈیٹنگ ماہرین آپ کے رشتے کو ختم کر رہے ہیں؟

زیادہ تر حصے کے لیے، قرون وسطیٰ کے گھرانوں میں بلیاں بالکل گھر پر تھیں۔ اور جب کہ قرون وسطی کے بہت سے مخطوطات اور آرٹ کے کاموں میں ان کی چنچل تصویر کشی واضح طور پر ظاہر کرتی ہے، ان جانوروں کے ساتھ ہمارے قرون وسطیٰ کے آباؤ اجداد کا تعلق ہم سے زیادہ مختلف نہیں تھا۔

Leave a Comment